Ο εύκολος τρόπος να κάνετε νέες γνωριμίες και σχέσεις!
Με περισσότερα από 535.000 μέλη,
το Sxeseis.gr είναι το μεγαλύτερο ελληνικό site γνωριμιών.
Το Sxeseis.gr συνδυάζει με μοναδικό τρόπο λειτουργίες κοινωνικής δικτύωσης ,σελίδας γνωριμιών, forums και chat rooms δίνοντας στα μέλη του περισσότερες δυνατότητες και ευκαιρίες επικοινωνίας και γνωριμίας, από οποιοδήποτε άλλο μέσο.
Μάθετε περισσότερα για το Sxeseis.gr
Είμαι :
Ενδιαφέρομαι για :
Ημ. Γεννήσης μου :
Κατοικώ :
Νομός :
Περιοχή :
Ουπς! Ξεχάσατε να συμπληρώσετε κάποιες πληροφορίες!
Ουπς! Η ημερομηνία γέννησης δεν είναι σωστή!
Εγγραφή

Ελλάς,ελληνικός πολιτισμός,ελληνική γλώσσα,νεφελίμ,ελοχίμ,εξωγήινοι,μύθοι και αλήθειες

Επιλέξτε σελίδα: (1-5)
Σελίδες 12345

hns1602

# 21 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 45 / Σε σχέση
Ν. Αττικής (Αθήνα) / Γλυφάδα
Θέματα: 6
Απαντήσεις: 7.691
'Aρεσαν+: 0%

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 4 από Lena_7_
 Ξεχασες τον σλαβικο εποικισμο τηςΕλλαδας 
 
 )

Έλα ρε συ... ευκολάκι... 

Αν ήμασταν Σλάβες, θα είχαμε ένα πόδι δυο μέτρα και τον πισινό στο ταβάνι... 

Οι άντρες μας θα ήταν σαν μπασκετμπολίστες και δε θα κινδυνεύανε οι ανόητοι και κυρίως συνταξιούχοι να τους φάει την περιουσία η κάθε Σβετλάνα...  Θα γινόταν εντός έδρας το ματσάκι χωρίς ξένες παίκτριες... 

Αρέσει στα μέλη makis1974--, anassa_ και σε ακόμα 2 μέλη.

mpoyrini-

# 22 στις 23/10/2018
author
Ανδρας / 47 / Ελεύθερος
Χιλή
Θέματα: 0
Απαντήσεις: 18
'Aρεσαν+: 0%

ουτε εγω..

Παράθεση:
Σχόλιο # 18 από Lena_7_

 

   #15 Συγγνωμη. δεν εμπλεκομαι σε ασκοπες συζητησεις.

 

 

 

 

Sivilla_I

# 23 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 52 / Ελεύθερη
Ιρλανδία
Θέματα: 0
Απαντήσεις: 2.026
'Aρεσαν+: 0%

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 12 από jane_do

 Εγώ πάλι περιμένω την τοποθέτηση της Sivilla.

 

 

Η Sivilla λέει

πως το πρόβλημα μ' αυτές τις συζητήσεις

είναι οτι οι πιο πολλοί συμμετέχοντες

θεωρούν εαυτούς συνεχιστές του πολιτισμού (που αυτοί αντιλαμβάνονται)

των προγόνων τους

ή θέλουν μερίδιο υστεροφημίας

ή θέλουν αναγνώριση της υπεροχής τους

νομίζοντας οτι επειδή έτυχε να γεννηθούν

στις ίδιες (?) συντεταγμένες

πήραν και το χρίσμα (ποιό χρίσμα? τρέχα γύρευε! δε βλέπεις δίπλα? η κουβέντα έγινε τύπου:

 

"κουκουρούκου: ετυμολογία< κουκου απο το κουνουπίδι

και ρου απο το ρούκουνα στο βουλκανιζατέρ της ανω μουχρίτσας

όλο μαζί: κατσούλα!"

 

(να κάτσω εγω τώρα να πω για τις ραδιοχρονολογήσεις και την υποκειμενικότητα της μεθόδου?

   να μιλήσω για τα ακαδημαϊκά μαλλιοτραβήγματα και τα σκονάκια? 

    πριτς!)

 

Η δική μου γνώμη είναι πως τα ευρήματα πρέπει να μελετώνται ως τέτοια

χωρίς να γίνονται σιγόντο σε εθνικιστικές φωνές

Εξάλλου, σε όλους τους λαούς, όταν μιλάμε για τον πολιτισμό των προγόνων τους, 

τη μυθολογία τους, όσα επιβίωσαν στην καθημερινότητά τους,

μιλάμε για τόσο διαφορετικό και μακρινό  ιστορικό (ναι και γενετικό) πλαίσιο

που είναι πραγματικά γελοίο να οικειοποιείται ο σύγχρονος τα προγονικά επιτεύγματα.

 

                  Να μη βάλουμε μέσα και τα ταξικά θέματα.

                  Λες και οι σκάβοι ανα τον κόσμο πχ, απολάμβαναν τα επιτεύγματα-υλικά και πνευματικά-

                  της εποχής τους ή συμμετείχαν σ' αυτά 

                  ή  είχαν το προνόμιο οι φτωχοί του κόσμου αυτού, σε όλα τα ιστορικά πλαίσια,

 

                    να μορφωθούν επαρκώς.

 

Είναι πραγματικά γραφικό εως και τρισγελοίο να βλέπεις αυτή την οικειοποίηση

             Κλείνω (γιατί πολλά είπα και κούρασα) με το εξής:

             οι πολιτισμοί και η γλώσσα είναι τόσο ζωντανά όσο οι άνθρωποι-και στα δυο

             επιβιώνουν τα λειτουργικά και εργονομικά σχήματα-το υπόλοιπο το τρώει η λήθη.

              Το είδος των ανθρώπων είναι ενα και τα γένη πολλά και διασταυρούμενα

               πάνω στον πλανήτη. Ο άνθρωπος ταξίδεψε, περπάτησε πολύ, κολύμπησε, πέταξε,

                κατέκτησε γαίες, θάλασσες, αιθέρες αλλά και ανθρώπους. 

 

Σφαγίασε και σφαγιάστηκε όσο κανένα άλλο είδος στον πλανήτη.

Διασταυρώθηκε τόσο πολύ στα μήκη και στα πλάτη τα γεωγραφικά

με πανέμορφα αποτελέσματα 

Ο πολιτισμός των ανθρώπων

είναι ενας. Φτιαγμένος με αίμα,

με πνεύμα

με όλα όσα συνιστούν αυτό το τόσο ξεχωριστό είδος.

Ας αγαπάμε λοιπόν το είδος μας γιαυτό που είναι

χωρίς εξιδανικεύσεις κι ας μελετούμε την πορεία του

απολαμβάνοντας όσα κατακτήθηκαν.

 

Αρέσει στα μέλη Francesca_, agrotis53 και σε ακόμα 4 μέλη.

Lena_7_

# 24 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 53 / Σε σχέση
Ν. Θεσσαλονίκης / Θέρμη
Θέματα: 5
Απαντήσεις: 2.744
'Aρεσαν+: 0%

 

   Αυτο εδω και ...αλλα σημαντικα!

 

   Παμε ομως να δουμε το περι  "κονιορτοποιήσης" μολις την ειδε, 

   οπως γραφτηκε απο τον συγγραφεα Γιώργο Εχέδωρο

 

     "Το 1994 έγινε επίσημη ανακοίνωση (από τον ίδιο τον καθηγητή Χουρμουζιάδη) ότι μέσα στον βυθό της λίμνης ανακαλύφθηκε μία πινακίδα, που πάνω της είναι σκαλισμένο ένα μυστηριώδες κείμενο, γραμμένο σε μια «άγνωστη» γραφή, που κανείς δεν αναγνώρισε και δεν είχε δει μέχρι τότε! 

 

Το 1998, κι ενώ η επιστημονική κοινότητα ανέμενε με πελώριο ενδιαφέρον τα πορίσματα των ειδικών σχετικά με τη σημασία του κειμένου της επιγραφής του Δισπηλιού, ο αρμόδιος καθηγητής κ. Γεώργιος Χουρμουζιάδης βγήκε δημόσια και δήλωσε ότι... η επιγραφή δεν μπορεί να διαβαστεί, επειδή ? λέει ? « καταστράφηκε»!!! 

 

Απαντηση του καθηγητη Χουρμουζιαδη προς το Υπουργειο Πολιτισμου,

σχετικα με την ξυλινη πινακιδα:

    «1. Όπως σας είναι γνωστό, σύμφωνα με τον αρχαιολογικό νόμο (αρθ. 36, παρ. 8) ο οποίος ρητά ορίζει οτι "ο διευθύνων οφείλει ... να μεριμνά για την διατήρηση των ευρημάτων, κατά προτίμηση κατά χώρα, τη στερέωση και τη συντήρηση τους..." φροντίσαμε για την άμεση συντήρηση της ξύλινης πινακίδας απο τη στιγμή της εύρεσης της. Τη φροντίδα της συντήρησης αναθέσαμε στο ζεύγος Δ. και Ι. Ζαχαρίου, πεπειραμένων συντηρητών και γνωστών στις υπηρεσίες του ΥΠ.ΠΟ., χωρις όμως να καταστεί δυνατή η ολική διατήρηση της, γιατί, όπως είναι γνωστό και απο την διεθνή βιβλιογραφία, τα οργανικά υλικά που πριν απο την ανασκαφη βρίσκονται σε κατάσταση υδατοκορεσμού, όταν αποκαλύπτονται οδηγούνται σε μοριακή βιολογική αλλοίωση και πολλές φορές σε τέλεια καταστροφή. 

 

    2. Η πινακίδα για την οποία γίνεται λόγος ουδέποτε εστάλει σε εργαστήρια συντήρησης στην Γερμανία, και φυλάσσεται "κατά προτίμηση κατά χώρα", όπως ο νόμος ορίζει, στο εργαστήριο των ανασκαφών του Δισπηλιού δηλαδή, χωρίς να επιτρέπεται η επίδειξη της σε οποιονδήποτε το ζητήσει.

 

      3. Τέλος, θα ήθελα να σας γνωρίσω ότι είμαι στη διάθεση της Υπηρεσίας για οποιαδήποτε άλλη, σχετική με το θέμα πληροφορία, βασισμένη στην αρχική φωτογραφική και σχεδιαστική τεκμηρίωση του ευρήματος, για να τελειώσει κάποτε και όλος αυτός ο θόρυβος που δημιουργείται από άσχετους ερμηνευτές του ευρήματος, γνωστούς για τις επικίνδυνες εθνικιστικές τους ευαισθησίες που σε καμία περίπτωση δεν θεμελιώνονται σε συγκεκριμένα επιστημονικά συμπεράσματα».

 

Επισης, αναρτω φωτογραφια μερους του κεραμικου ευρηματος της Μηλου ( 3η χιλιετια )

Φωτογραφια: Το κεραμικό του 5500-6000 πΧ, που βρέθηκε στη νησίδα Γιούρα των Βορείων Σποράδων

 

Ηδη  επιστημονες, αποπειραθηκαν την αποκωδικοποιηση της γραφης 

της ξυλινης πινακιδας του Δισπηλιου, κυκλοφορουν δυο θεωριες.

 

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 8 από mpoyrini-

14:53το κεραμικό του 5500-6000 πΧ, που βρέθηκε στη νησίδα Γιούρα των Βορείων Σποράδων και η ξύλινη πινακίδα στο Δισπηλιό της Καστοριάς (χρονολογήθηκε ως γνωστόν στο 5300 π.Χ.)Πολύ πρόσφατα μάλιστα βρέθηκε στην Μήλο ένα τεράστιο σύνολο αγγείων από τάφο της πρωτοκυκλαδικής περιόδου (3η χιλιετία). Πολλά από αυτά είχαν επάνω σύμβολα ? γράμματα που μοιάζουν καταπληκτικά με Ελληνικά γράμματα : ΜΝΧΚΞΠΟΕ. Εκεί εμφανίζεται ένας καινούριος πολιτισμός από το 9.000 π.Χ., ο αρχαιότερος στο Αιγαίο σύμφωνα με τις έρευνες που έχουν γίνει μέχρι σήμερα. Η χρονολόγηση των ευρημάτων έδειξε, ότι έχουμε μία συνεχή κατοίκηση 5.000 ετών, από το 9.000 εως το 4.000 π.Χ.Οι Φοινικες, κατά τον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα προήλθαν από την Ερυθρά θάλασσα και εγκαταστάθηκαν στη λεγόμενη Φοινίκη γύρω στο 2000 π.Χ., ωστόσο ως διακριτή πολιτισμική οντότητα άρχισαν να ξεχωρίζουν από τους υπόλοιπους λαούς της Χαναάν γύρω στο 1200 π.Χ..

λες για κοπι κατεβατα google .εσυ αυτα τα εκανες κοπι απο το Bing?

τα αλλα κοπι ειναι κατακριτεα τα δικα μας ειναι καλα ε?

 

 

Αρέσει στο μέλος hns1602

Lena_7_

# 25 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 53 / Σε σχέση
Ν. Θεσσαλονίκης / Θέρμη
Θέματα: 5
Απαντήσεις: 2.744
'Aρεσαν+: 0%

Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν το αρχαιότερο μέχρι σήμερα «άθικτο» ναυάγιο, ένα αρχαίο ελληνικό πλοίο που κειτόταν εδώ και περισσότερα από 2.400 χρόνια στον βυθό της Μαύρης Θάλασσας.

«Ένα πλοίο που επιβιώνει άθικτο από τον κλασικό κόσμο είναι κάτι που ποτέ δεν πίστεψα ότι θα ήταν δυνατό», λέει στη βρετανική εφημερίδα The Guardian ο καθηγητής Τζον Άνταμς, ο βασικός ερευνητής της ομάδας που έκανε την ανακάλυψη, της Black Sea Maritime Arcaeology Project (MAP, Θαλάσσιο Αρχαιολογικό Πρόγραμμα της Μαύρης Θάλασσας). «Θα αλλάξει τον τρόπο που κατανοούμε τη ναυπηγική και τα θαλάσσια ταξίδια στον αρχαίο κόσμο».
Αρέσει στο μέλος hns1602

Hrakleitos3

# 26 στις 23/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

περίμενε να δεις τι θα συμβεί όταν αρχίσω να μιλάω για προκατακλυσμιαίους πολιτισμούς,αρχαία τεχνολογία,αστρικά ταξίδια  κλπ...θα το κάνω λιακοπουλιστάν εδώ μέσα...δεν άντεξα άλλο Χαρά...έμπαινα στο φόρουμ και διάβαζα όλο για σχέσεις,ζευγάρια,απιστίες,κέρατα,έρωτες,ζήλιες,πάθη,αν το να πας με τρεις είναι κέρατο,πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ο άντρας στη γυναίκα,πώς εκείνη σάυτόν,αν πρέπει να πέρδεσαι στο πρώτο ραντεβού κλπ...βάρεσα μπιέλα

Παράθεση:
Σχόλιο # 19 από hns1602

Επιτέλους ένα θέμα της προκοπής... 

Τώρα σοβαρά, περιμένεις Ηράκλειτε να γίνει τέτοια συζήτηση χωρίς να γίνει σφαγή;  Θα γίνει συζήτηση χωρίς καπέλωμα και ειρωνείες; 

Το σκέφτηκες καλά; 

 

 

 

Hrakleitos3

# 27 στις 23/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

ουστ Νεοεποχίτη

Παράθεση:
Σχόλιο # 2 από RoadShow
Μπήκαμε στον Υδροχόο λέμε, αφθονία.

 

Aegipan

# 28 στις 23/10/2018
author
Ανδρας / 42 / Ελεύθερος
Ν. Καρδίτσας / Μουζάκι
Θέματα: 0
Απαντήσεις: 2
'Aρεσαν+: 0%

Χαχα, είχα φάει τα νιάτα μου συμμετέχοντας σε τέτοιες συζητήσεις, αντιμετωπίζοντας μπόλικες ύβρεις και ατελείωτα copy-paste. Ευτυχώς κάποια στιγμή έφτασα στην απαραίτητη ωριμότητα για να καταλάβω τη σοφία της λαϊκής παροιμίας "στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα" και παράτησα το ευγενές αυτό άθλημα.

Αρέσει στο μέλος anassa_

equinox_

# 29 στις 23/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 16 από Hrakleitos3

όσοι αγαπάτε την ετυμολογία των λέξεων,μπορείτε να απολαύσετε αυτό το βίντεο στον ελεύθερό σας χρόνο...βίντεο μιας κοπέλας που έχει μάθει μέσα στα χρόνια εκατοντάδες παιδάκια του δημοτικού να παίζουν στα δάχτυλα τα αρχαία ελληνικά...

https://www.youtube.com/watch?v=4Ehs-9LGXMM

 

 

Απο τον κρατυλον και θεαιτητον στον κωδικα του ελληνος λογου

διαβασα χθες

Lena_7_

# 30 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 53 / Σε σχέση
Ν. Θεσσαλονίκης / Θέρμη
Θέματα: 5
Απαντήσεις: 2.744
'Aρεσαν+: 0%

Jane, 

#24 απευθυνεται σε σενα 

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 7 από jane_do

Για αυτό εδώ λες;

 

"Γράφει ο συγγραφέας Γιώργος Εχέδωρος

Το πρώτο γραπτό κείμενο στην Ευρώπη ? Το 1998 ο καθηγητής κ. Γ. Χουρμουζιάδης δήλωσε πως είναι αδύνατη η δημοσίευση του κειμένου του Δισπηλιού που ήρθε στο φως το 1994, λόγω του ότι η ξύλινη επιγραφή ?καταστράφηκε.Το περίεργο είναι πως 7. 258 χρόνια περίμενε η ?επιγραφή για να τη δει ο κ. καθηγητής και μόλις την είδε ?κονιορτοποιήθηκε.

Είναι εμφανές πως η όποια επίσημη δημοσίευσή της θα ανέτρεπε όλο το ?ιστορικό σκηνικό περί ανακάλυψης της γραφής, της αποτύπωσης της έναρθρης φωνής του ανθρώπου με γράμματα (και όχι με ιδεογράμματα) και μάλιστα στο γεωγραφικό χώρο της Ελλάδας, στο γεωγραφικό χώρο της Ευρώπης?Θα ανατρέπονταν δηλαδή η θεωρία πως οι Έλληνες- όπως μας διδάσκουν- έλαβαν και αυτοί, το φως εξ ?ανατολάς ( από βαβυλώνιους, σουμέριους, φοίνικες κλπ. !!) και θα έπρεπε να καλύψουν το μεγάλο κενό των τεσσάρων χιλιάδων χρόνων, όταν δηλαδή, οι ανατολικοί λαοί εκφράζονταν με ιδεογράμματα, οι Έλληνες έγραφαν με συλλαβές όπως σήμερα? Είναι καταφανές ότι αυτό δηλώνει πρώιμο στάδιο σκέψης και πολιτισμού.Σύμφωνα με τη σημερινή θεωρία ? αυτή που διδάσκεται και στα ελληνικά σχολεία ? οι Έλληνες έμαθαν γραφή περί το 800 π.Χ. από τους ?Φοίνικες.Εκείνο που δεν μπορούν να μας εξηγήσουν πως είναι δυνατόν η ελληνική γλώσσα να έχει 800.000 λήμματα, πρώτη γλώσσα στον πλανήτη, όταν η αμέσως επόμενη έχει 250.000 λήμματα.Πως είναι δυνατόν να γράφηκαν τα Ομηρικά έπη περί το 800 π.Χ. όταν δηλαδή έμαθαν να γράφουν οι Έλληνες; Παρουσιάστηκαν ξαφνικά οι αρχαίοι Έλληνες στο ιστορικό προσκήνιο τον 8ο αιώνα π.Χ., με γλώσσα εκατοντάδων χιλιάδων λημμάτων, που για να δημιουργηθεί απαιτείται γλωσσική προϊστορία τουλάχιστον 10.000 ετών (σύμφωνα με επίσημη αμερικανική γλωσσολογική έκθεση).Η αγγλική γλώσσα είναι 1.600 ετών και έχει 48% ελληνικές λέξεις με σύνολο λημμάτων 240.000. Η γερμανική είναι 1.700 ετών και έχει 250.000 λήμματα με ελληνικές λέξεις 46%.Η ομηρική γλώσσα τι ηλικία έχει;Έμαθαν να γράφουν οι Έλληνες από τους ανατολικούς λαούς και ξαφνικά έγραψαν τα ομηρικά έπη που έχουν ιστορικό βάθος τριών χιλιάδων ετών;Τι είναι αυτό που φοβίζει τους ιστορικούς; Μήπως γιατί δεν χάθηκαν στη σκόνη της ιστορίας και οι Έλληνες όπως οι Χαναναίοι, οι Σουμέριοι, οι Βαβυλώνιοι, οι Φοίνικες κλπ.; Μήπως η αλήθεια, η πραγματικότητα, αποτελεί εμπόδιο και φόβος στα σχέδια κάποιων ‘εκλεκτών’ που επιδιώκουν την τύφλωση των λαών;

Το παλιότερο οργανωμένο γραπτό κείμενο που βρέθηκε στη γη της Ευρώπης και χρονολογείται πριν από 7.254 χρόνια(!) από σήμερα αποκαλύφθηκε στη λίμνη της Καστοριάς.Το παλιότερο οργανωμένο γραπτό κείμενο που βρέθηκε στη γη της Ευρώπης και χρονολογείται πριν από 7.254 χρόνια(!) από σήμερα αποκαλύφθηκε στη λίμνη της Καστοριάς.Είναι μια ξύλινη πινακίδα με άγνωστο μήνυμα χαραγμένο από ένα νεολιθικό ψαρά ή έμπορο λιμνιαίου προϊστορικού οικισμού στο Δισπηλιό Καστοριάς, γραμμένο δύο χιλιάδες χρόνια πριν από τα γραπτά ευρήματα των Σουμερίων και τέσσερις χιλιάδες χρόνια πριν από τις κρητομυκηναϊκές πήλινες πινακίδες της γραμμικής γραφής.Τη συγκλονιστική ανακοίνωση έκανε χθες στη διάρκεια του αρχαιολογικού συνεδρίου για το φετινό ανασκαφικό έργο στη Βόρεια Ελλάδα ο καθηγητής της Προϊστορικής Αρχαιολογίας στο ΑΠΘ κ. Γιώργος Χουρμουζιάδης, που αποκάλυψε το ντοκουμέντο στη διάρκεια ανασκαφικής έρευνας το περασμένο καλοκαίρι.Η ξύλινη πινακίδα με την επιγραφή χρονολογήθηκε επακριβώς με τη μέθοδο του άνθρακα-14 στον «Δημόκριτο» στο 5260 (!) π.Χ., δηλαδή στο τέλος της μέσης νεολιθικής περιόδου.Ο κ. Χουρμουζιάδης με επιστημονικά επιχειρήματα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα χαράγματα της επιγραφής, που είναι οργανωμένα σε στίχους, δεν πρέπει να είναι διακοσμητικά, αλλά «γράμματα» που μπορούν να ενταχθούν στο σύστημα της παλαιοευρωπαϊκής γραφής και μάλιστα στην πρώιμη φάση της.«Είναι το μοναδικό έγγραφο-εύρημα όπου τα σήματα του δεν έχουν ιδεογραφικό χαρακτήρα (με μορφές ανθρώπων, ζώων, του ήλιου κ.ά.) και παρουσιάζουν προχωρημένο χαρακτήρα αφαίρεσης, άρα είναι προϊόν διανοητικής επεξεργασίας», είπε ο κ. Χουρμουζιάδης. Η ανακοίνωση του μοναδικού προϊστορικού ευρήματος εντυπωσίασε τους αρχαιολόγους-συνέδρους, ενώ ο κ. Χουρμουζιάδης διατύπωσε το ερώτημα: «θα μπορέσουμε, άραγε, να μάθουμε ποτέ αν αυτά τα σήματα ήταν η πρώτη αρχή ενός διηγηματικού λόγου ή του λόγου μιας εξουσίας;."

 

 

 

Lena_7_

# 31 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 53 / Σε σχέση
Ν. Θεσσαλονίκης / Θέρμη
Θέματα: 5
Απαντήσεις: 2.744
'Aρεσαν+: 0%

Το ειδαμε...

Γραψε κατι για το θεμα λοιπον...

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 22 από mpoyrini-

ουτε εγω..

 

 

 

elenal12

# 32 στις 23/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

Νομίζω ότι είμαστε ακόμα στην εποχή του Ιχθυος.

Παράθεση:
Σχόλιο # 2 από RoadShow
Μπήκαμε στον Υδροχόο λέμε, αφθονία.

 

Sivilla_I

# 33 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 52 / Ελεύθερη
Ιρλανδία
Θέματα: 0
Απαντήσεις: 2.026
'Aρεσαν+: 0%

(αμαν αμαν 

  να και η Ζυρίχη!
Προσοχή σε "καθηγητές" που φέρουν τίτλους υποτιθέμενους απο το υποτιθέμενο πανεπιστήμιο Αlpine της Ζυρίχης.
Ο κος Σημαιοφόρος, είναι ενας απατεώνας απο τους τόσους που κάνουν αυτή τη δουλειά
Στο βιογραφικό του αναφέρει:
Ο Θεολόγος Σημαιοφόρος, είναι Ερευνητής - Συγγραφεύς και Θεμελιωτής του Κώδικος της Ελληνικής Γλώσσης. Ανηγορεύθη επίκουρος καθηγητής τής Ελληνικής Ιστορικής Γραμματολογίας από τό πανεπιστήμιον ALPINE τής Ζυρίχης.

Πάμε και στην πραγματικότητα:
Ημερομηνία: Δευτέρα, 22 Σεπτέμβριος 2008, 11:54R?f. 663.1-FBE
 Dear Sir,Referring to your request of July 24 , 2008, concerning the status and the activities of above-mentioned college, I informed the competent authority in Switzerland and received the following answer:Quote: ? The mentioned institution is neither recognized by the Swiss state nor accredited by the Swiss University conference. The diplomas of these private universities have no academic value and are not recognized by any of the Swiss universities. About the professional recognition of a diploma, that leads to a non regulated profession, it is the employer who decides. He judges, whether the professional knowledge is sufficient for the desired position.?Unquote.Hoping, this information will prove useful, I remainYours sincerelyBeatrice FreiburghausAmbassade de SuisseIassiou 2, 115 21 Ath?nes T?l. : +30 210 7230 364/5/6, 210 72 99 474 Fax : +30 210 7249 209 [email protected] www.eda.admin..ch/athens

Αρέσει στα μέλη agrotis53, anassa_ και σε ακόμα 1 μέλος.

Sivilla_I

# 34 στις 23/10/2018
author
Γυναίκα / 52 / Ελεύθερη
Ιρλανδία
Θέματα: 0
Απαντήσεις: 2.026
'Aρεσαν+: 0%

Εκπαιδευτικό δίδαγμα:

Αποφεύγουμε  συγγραφείς βιβλίων
που το παίζουν "καθηγητές" κλασικών σπουδών
χρισμένοι απο...σχολές τουριστικών επαγγελμάτων

           
Αρέσει στα μέλη agrotis53, anassa_ και σε ακόμα 3 μέλη.

jane_do

# 35 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

Παράθεση:
Σχόλιο # 23 από Sivilla_I

 

 

Η Sivilla λέει

πως το πρόβλημα μ' αυτές τις συζητήσεις

είναι οτι οι πιο πολλοί συμμετέχοντες

θεωρούν εαυτούς συνεχιστές του πολιτισμού (που αυτοί αντιλαμβάνονται)

των προγόνων τους

ή θέλουν μερίδιο υστεροφημίας

ή θέλουν αναγνώριση της υπεροχής τους

νομίζοντας οτι επειδή έτυχε να γεννηθούν

στις ίδιες (?) συντεταγμένες

πήραν και το χρίσμα (ποιό χρίσμα? τρέχα γύρευε! δε βλέπεις δίπλα? η κουβέντα έγινε τύπου:

 

"κουκουρούκου: ετυμολογία< κουκου απο το κουνουπίδι

και ρου απο το ρούκουνα στο βουλκανιζατέρ της ανω μουχρίτσας

όλο μαζί: κατσούλα!"

 

(να κάτσω εγω τώρα να πω για τις ραδιοχρονολογήσεις και την υποκειμενικότητα της μεθόδου?

   να μιλήσω για τα ακαδημαϊκά μαλλιοτραβήγματα και τα σκονάκια? 

    πριτς!)

 

Η δική μου γνώμη είναι πως τα ευρήματα πρέπει να μελετώνται ως τέτοια

χωρίς να γίνονται σιγόντο σε εθνικιστικές φωνές

Εξάλλου, σε όλους τους λαούς, όταν μιλάμε για τον πολιτισμό των προγόνων τους, 

τη μυθολογία τους, όσα επιβίωσαν στην καθημερινότητά τους,

μιλάμε για τόσο διαφορετικό και μακρινό  ιστορικό (ναι και γενετικό) πλαίσιο

που είναι πραγματικά γελοίο να οικειοποιείται ο σύγχρονος τα προγονικά επιτεύγματα.

 

                  Να μη βάλουμε μέσα και τα ταξικά θέματα.

                  Λες και οι σκάβοι ανα τον κόσμο πχ, απολάμβαναν τα επιτεύγματα-υλικά και πνευματικά-

                  της εποχής τους ή συμμετείχαν σ' αυτά 

                  ή  είχαν το προνόμιο οι φτωχοί του κόσμου αυτού, σε όλα τα ιστορικά πλαίσια,

 

                    να μορφωθούν επαρκώς.

 

Είναι πραγματικά γραφικό εως και τρισγελοίο να βλέπεις αυτή την οικειοποίηση

             Κλείνω (γιατί πολλά είπα και κούρασα) με το εξής:

             οι πολιτισμοί και η γλώσσα είναι τόσο ζωντανά όσο οι άνθρωποι-και στα δυο

             επιβιώνουν τα λειτουργικά και εργονομικά σχήματα-το υπόλοιπο το τρώει η λήθη.

              Το είδος των ανθρώπων είναι ενα και τα γένη πολλά και διασταυρούμενα

               πάνω στον πλανήτη. Ο άνθρωπος ταξίδεψε, περπάτησε πολύ, κολύμπησε, πέταξε,

                κατέκτησε γαίες, θάλασσες, αιθέρες αλλά και ανθρώπους. 

 

Σφαγίασε και σφαγιάστηκε όσο κανένα άλλο είδος στον πλανήτη.

Διασταυρώθηκε τόσο πολύ στα μήκη και στα πλάτη τα γεωγραφικά

με πανέμορφα αποτελέσματα 

Ο πολιτισμός των ανθρώπων

είναι ενας. Φτιαγμένος με αίμα,

με πνεύμα

με όλα όσα συνιστούν αυτό το τόσο ξεχωριστό είδος.

Ας αγαπάμε λοιπόν το είδος μας γιαυτό που είναι

χωρίς εξιδανικεύσεις κι ας μελετούμε την πορεία του

απολαμβάνοντας όσα κατακτήθηκαν.

 

 

 

jane_do

# 36 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

 

Σε ευχαριστώ για την απάντηση!

Παράθεση:
Σχόλιο # 30 από Lena_7_

Jane, 

#24 απευθυνεται σε σενα 

 

 

 

 

equinox_

# 37 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

 

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 34 από Sivilla_I

Εκπαιδευτικό δίδαγμα:Αποφεύγουμε  συγγραφείς βιβλίων
που το παίζουν "καθηγητές" κλασικών σπουδών
χρισμένοι απο...σχολές τουριστικών επαγγελμάτων

           

 

Sivilla μου, να σου εξηγήσω, αν τυχόν τα σχόλια σου αφορούν εμένα

Επειδή πείσμωσα να βρω την προέλευση της λέξης ''ιστορία'', δεν ξέρω πως και ψάχνοντας διαφορετικές πιθανές ρίζες, έπεσα στο άρθρο '' οι πέντε κανόνες τις των ονομάτων επισκέψεως'', όπου όλα μου φάνηκαν πολύ ενδιαφέρον, και - θέλησα να μάθω και άλλα για τον Σωκράτη και τον Κράτυλο..
Ε, στο πρώτο φως που είδα, μπήκα  

Αλλά, με ενδιέφερε ο διάλογος τους, όχι ο συγγραφέας, εξ' άλλου δεν κατάλαβα καν πως έχει γράψει βιβλίο ο κ. Σημαιοφόρο, ούτε τι και πού έχει σπουδάσει κ.λπ

για εμένα, άλλη ήταν η ουσία των πραγμάτων...

 

sAvArA

# 38 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

η ιστορια με την ιστορια

ειναι οτι...
καλο θα ηταν να την "β λ ε π α μ ε" σαν ενα πλαισιο κατανοησης
οπως πολλα άλλα!!

 περιμενουμε δηλαδη απο την ιστορια να Μας δωσει ενα καλυτερο νοημα
& βεβαιοτητες για ΜΑς ...;;;

 διαλεγουμε  το νοημα που Μας ταιριαζει
 (το πολιτισμικο Μας πλαισιο δηλαδη)
και καταλαβαινουμε τοιουτοτροπως
και τα ιστορικα γεγονοτα που εχουν προσαρμοστει
 στο εννοιολογικο πλαισιο Μας...

αρα η κατανοηση ενος πολιτισμου ειναι δυσκολη - περιπλοκη και ατομικη υποθεση...

στα δικα μου τωρα..
ενα παραδειγμα:
Βλεπω τον Παρθενωνα & κραταω την επαρση και την περηφανια
 που τα μαρμαρα και η αισθητικη του μου λενε
μα δεν αφηνω απ' εξω την διχογνωμια των Αθηναιων-την πολιτικη διαφθορα &
τις ανηθικες πολεμικες τους τακτικες...

Το πως προτιμα να "βλεπει" δηλαδη κανεις
ειναι κατι περισσοτερο απο ευχαριστηση ή ικανοποιηση..
Ειναι αποτελεσμα σκεψης και παιδειας
Ειναι η προσωπικη μας κοσμοαντιληψη...

Δεν μπορω δηλαδη να μπω σε συζητηση με αλλου ειδους κοσμοαντιληψεις
γιατι δεν εχω την εμπειρια τους..

ασε δε που ισως ειναι και ασκοπο λογω κακης πραγματευσης του ολου αντικειμενου

equinox_

# 39 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 34 από Sivilla_I

Εκπαιδευτικό δίδαγμα:Αποφεύγουμε  συγγραφείς βιβλίων
που το παίζουν "καθηγητές" κλασικών σπουδών
χρισμένοι απο...σχολές τουριστικών επαγγελμάτων

           

 

Sivilla μου, να υποθέσω πως αυτά τα δυο σχόλια αφορούν εμένα;

Να σου εξηγήσω λοιπόν τι εγινε και πώς...

Επειδή ''πείσμωσα'' να βρω μια ικανοποιητική ετοιμολογία της λέξης ''ιστορία'', δεν ξέρω πώς βρέθηκε μπροστά μου ένα άρθρο:

''Οι πέντε κανόνες της των ονομάτων επίσκεψις''

το παραθέτω:

''Όταν εξετάζουμε μια λέξη σύμφωνα με τον "Κρατύλο" του Πλάτωνα, είναι "φύσει" όταν η έννοια της περιγράφεται μέσω των γραμμάτων, των συλλαβών, ή και των αναγραμματισμών (οι οποίοι υπόκεινται σε συγκεκριμένους κανόνες) όπως υποστηρίζει ο Κρατύλος.

Οι κανόνες των αναγραμματισμών είναι πέντε:

ΚΑΝΟΝΑΣ Α Διαχωρισμός του αρκτικού, ή των δύο πρώτων γραμμάτων της λέξεως και έμφασις στην σημασία τους. Το πρώτο γράμμα δηλώνει το κύριο χαρακτηριστικό της λέξεως μέσω της σχεδιαστικής του αναπαράστασης, ή μέσω της εννοιολογικής ταυτότητας του γράμματος, π.χ.

ΑΛΗΘΕΙΑ = Α+ΛΗΘΗ

ΨΕΥΔΟΣ = Ψ+ΕΥΔΟΣ = ύπνος Ψ(υχής) (Κρατύλος 421b)

ΜΑΝΙΑ = M(η) + ΑΝΙΑ

ΣΤΟΡΓΗ= ΣΤ(άσις) ΟΡΓΗΣ

ΚΑΝΟΝΑΣ Β Διάσπασις της λέξεως σε δύο τμήματα δημιουργεί δύο νέες λέξεις, π.χ.

ΑΛΗΘΕΙΑ = ΘΕΙΑ ΑΛΗ (421a)

ΒΟΗΘΕΙΑ = ΘΕΙΑ ΒΟΗ

ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΙΣ = ΔΗΛΗΤΗΡ + ΙΑΣΙΣ

ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ = ΣΩ(τηρία) ΦΡΟΝΗΣΕΩΣ (412a)


KANONAΣ Γ Πλήρης αναδιάταξις των γραμμάτων της λέξεως μπορεί να αποκαλύψει μία ή και περισσότερες ιδιότητες μη αντιληπτές με άλλον τρόπο, π.χ.

ΟΥΡΑΝΟΣ = ΝΟΥΣ + ΟΡΑ

ΑΚΤΙΣ = Τ(έλλειψις *) + ΣΚΙΑ ( απουσία σκιάς, η ακτίς)

ΑΙΜΑ = ΙΑΜΑ

ΡΑΒΔΟΣ = ΡΑΔ(ίως) + ΒΑΔ(ίζειν) ( ραδίως = ευκόλως )

ΤΑΦΟΣ = Τ(*) + ΦΑΟΣ (Στάσις φωτός)
(*) Επεξήγηση συμφώνου Τ. Σημαίνει στάση, ή όταν είναι στην αρχή της λέξεως, σημειοδοτεί την έλλειψη ή την στάση (Πλάτων "Κρατύλος" 427a)


ΚΑΝΟΝΑΣ ΔΑπό τους αναγραμματισμούς ενδέχεται να προκύπτουν άλλες λέξεις συναφείς του αρχικού νοήματος.Τα τυχόν εναπομείναντα γράμματα γίνονται αρκτικά λέξεων, τα οποία έχουν συγγένεια με την μητέρα λέξη, π.χ.

ΠΕΡΙ - ΦΟΡΑ = ΠΕΡΙ- ΡΟΦΑ(*)

ΦΡΟΝΗΣΙΣ = ΦΟΡΑ + ΟΝΗΣΙΣ (Ωφέλεια)ΦΟΡΑ + ΝΟΗΣΙΣ (Κρατύλος 411a)

ΚΑΡΔΙΑ = Κ(υκλοφορία) + ΡΑΔΙΑ (εύκολος)Κ(υκλοφορία) + ΑΡΔ(ευσις)
(*)Επεξήγηση.Ο αναγραμματισμός της λέξεως Φ ο ρ ά  σε  Ρ ο φ ά  λειτουργεί εξ ίσου απαοτελεσματικά και στην λέξη Φ ρ ό ν η σ ι ς, στην οποία η Φρόνησης είναι Ό ν η σ ι ς = ωφέλεια της νοήσεως.Τόσο η ωφέλεια = όνησις, όσο και η νόησις έχουν σχέση με την αναρρόφησιν/απορρόφησιν Ι δ ε ώ ν.


ΚΑΝΟΝΑΣ ΕΓίνεται μέσω του αναγραμματισμού να προκύψει η αντίθεσις της έννοιας.Στον λόγο λειτουργεί ενίοτε ο αντί + λόγος.Είναι δύσκολο να γίνει αντιληπτό παρά μόνο με πολλαπλά παραδείγματα...π.χ.

ΓΕΝΟΣ = Γ + ΕΝΟΣ

ΓΕΝΟΣ = Γ + ΝΕΟΣ
ΚΕΝΟΣ = Κ + ΕΝΟΣ
ΚΕΝΟΣ = Κ + ΝΕΟΣ
ΜΕΝΟΣ = Μ + ΕΝΟΣ
ΜΕΝΟΣ = Μ + ΝΕΟΣ
ΞΕΝΟΣ = Ξ + ΕΝΟΣ
ΞΕΝΟΣ = Ξ + ΝΕΟΣ
ΣΘΕΝΟΣ = ΕΝΟΣ + ΘΕΟΣ + ΕΘΟΣΣΘΕΝΟΣ = ΝΕΟΣ + ΘΕΟΣ + ΕΘΟΣΣΘΕΝΟΣ = ΕΘΝΟΣ + ΣΝΕΟΝ και ΕΝΟΝ ΕΘΟΣ εκ ΘΕΟΥ προερχόμενον χαρακτηρίζει το ΣΘΕΝΟΣ.

Μπερδευτήκατε;

Η επιβεβαίωση των εννοιών των παραπάνω λέξεων προέρχεται από τις νέες λέξεις, οι οποίες προκύπτουν με την πρόσθεση του πρώτου γράμματος Γ, Κ, Μ, Ξ, ΣΘ.

Το πρώτο γράμμα είναι καθοριστικό της εξέλιξης των διαφορετικών εννοιών. Ένος/Νέος : Η αντίθεσις ένος/νέος εμφανίζει, στις παραγόμενες με διαφορετικά πρώτα γράμματα λέξεις, έννοιες, οι οποίες αποκωδικοποιούν χωρίς δυσκολία τις ιδιότητες των λέξεων, οι οποίες προκύπτουν με το προστεθέν γράμμα και ομιλούν περί της ουσίας και της εννοίας.

Γένος : Το σύμφωνον Γ, από την σχεδιαστική του αναπαράσταση, το οποίο είναι το ένα τέταρτο του σταυρού, συμβολίζει την γενετήσια πράξη. Μέσω του γ ά μ ο υ  και της  γ ε ν έ σ ε ω ς  το σύμφωνο Γ δημιουργεί από τα παλιά όντα το νέο γένος.

Κενός : Το σύμφωνον Κ στην λέξη Κ - ε ν ό ς από την σχεδιαστική του αναπαράσταση περιγράφει τον κύκλο.Το σύμφωνον Κ (= κύκλος)

Όπως το Α μπορεί να είναι προσθετικό ή αφαιρετικό του νοήματος της αρχής ("Κρατύλος" 405d) ομοίως μπορεί να συμβαίνει και σε οποιοδήποτε άλλο γράμμα, το οποίο διατηρεί την σημασία του και αναλόγως την αφαιρεί ή την προσθέτει μέσα στην υπόλοιπη έννοια της λέξεως.Η αφαίρεσης του Κ (= κύκλος) επισημαίνει την απουσία του κύκλου της δημιουργίας εντός του οποίου δεν είναι δυνατόν να υπάρχει οτιδήποτε ένον ή νέο πράγμα.

Μένος : Το μένος, η μανία, η ισχύς, η ψυχική διάθεσις, είναι η μυητική (Μ) διαδικασία, από την οποία δια κατέχεται ένα όν, το οποίο, για να είναι ικανό να λάβει μύησιν, δεν είναι δυνατόν να είναι μόνο νέον, αλλά και ένον = παλαιόν.

Ξένος : είναι ο έξ(ωθεν) προερχόμενος και δεν γνωρίζει παλαιάς (ένας) και νέας καταστάσεις.
Σθένος και έθνος εκφράζουν μέσω του νέος και ένος το έθος το οποίο είναι θείον (έθος = θεός), και εφόσον δεν υπάρχει έθνος άνευ σθένους, το οποίο να μην έχει παλαιάν (ένην) παράδοση για να διατηρήται ν έ ο ν.

Γ.Τ.''

ΥΓ: Ε, αυτά διάβασα και επειδη ήθελα να μάθω και άλλα για τον Σωκράτη και Κράτυλο, το πρώτο που είδα (φως) και μπήκα!

Δεν με ενδιέφερε ποιος το παρουσίαζε, αλλά η ουσια του.
Οπότε, ευχαριστώ για το δίδαγμα, αλλά δεν ήταν ανάγκη...

εκτός, αν μου πεις και πως δεν ισχύουν οι κανόνες, και ο διάλογος μεταξύ των Σωκράτη και τους συνομιλητές του, δεν υπάρχει.

equinox_

# 40 στις 24/10/2018
author
Ανενεργό μέλος
Θέματα:
Απαντήσεις:
'Aρεσαν+: %

 

Παράθεση:
Σχόλιο # 37 από equinox_

 

 

Sivilla μου, να σου εξηγήσω, αν τυχόν τα σχόλια σου αφορούν εμένα

Επειδή πείσμωσα να βρω την προέλευση της λέξης ''ιστορία'', δεν ξέρω πως και ψάχνοντας διαφορετικές πιθανές ρίζες, έπεσα στο άρθρο '' οι πέντε κανόνες τις των ονομάτων επισκέψεως'', όπου όλα μου φάνηκαν πολύ ενδιαφέρον, και - θέλησα να μάθω και άλλα για τον Σωκράτη και τον Κράτυλο..
Ε, στο πρώτο φως που είδα, μπήκα  

Αλλά, με ενδιέφερε ο διάλογος τους, όχι ο συγγραφέας, εξ' άλλου δεν κατάλαβα καν πως έχει γράψει βιβλίο ο κ. Σημαιοφόρο, ούτε τι και πού έχει σπουδάσει κ.λπ

για εμένα, άλλη ήταν η ουσία των πραγμάτων...

 

 

και επειδη το λαπτοπ μου  έκανε τα παλαβά του χθες το βράδυ και δεν ήξερα αν θα βγει αυτό το σχόλιο, θα το δεις και άλλη μια φορά, σχεδόν το ίδιο, αλλά με περιεχόμενο το άρθρο με τις κανόνες, που νομίζω έχει ενδιαφέρον και για άλλους

Επιλέξτε σελίδα: (1-5)
Σελίδες 12345

Η απάντησή σας

Τίτλος :
(Προαιρετικά)
Μεταφορά σε εξέλιξη...
Παρακαλούμε περιμένετε
Επισύναψη αρχείου
1 συνημμένο αρχείο
Υπάρχουν τα παρακάτω προβλήματα:

Δεν έχετε επιλέξει την Kατηγορία του θέματος σας
Δεν έχετε συμπληρώσει τον Τίτλο του θέματος σας
Δεν έχετε συμπληρώσει το Κείμενο του θέματος σας
Η απάντηση σας έχει δημοσιευτεί!
Πιέστε [Εμφάνιση] για να μεταφερθείτε στην απάντησή σας, ή [Νέα Απάντηση] για να συνεχίσετε.
Το θέμα σας έχει αποσταλεί για έγκριση.
Θα δημοσιευτεί μόλις έγκριθεί από την ομάδα διαχείρησης του Sxeseis.gr.
Υπήρξε κάποιο πρόβλημα με την αποστολή του θέματος σας.
Παρακαλούμε δοκιμάστε πάλι. Σε περίπτωση που το πρόβλημα παραμένει παρακαλούμε επικοινωνήστε με την υποστήριξη του Sxeseis.gr.